(42)"예수 그리스도는 성부 하나님과 동일한 하나님이시다" |2009. 12.10
[ 칼빈탄생5백주년 특집 ]   칼빈의 삼위일체론

황승룡 / 전 호남신대 총장칼빈은 '기독교강요' 초판에서는 삼위일체에 대하여 많은 부분을 서술하지 않았다. 그는 단지 두 번만 언급하였을 뿐이다. 이러한 칼빈을 피에르 카롤리(Pierre Caroli)는 아리우스주의자라고 비난했다. 이때부터 칼빈은 열렬한 삼위일체의 옹호자가 되었다. 이 입장은 반삼위일체론자들인 세르베투스(Servetus)， 젠타일(Gentile)， 그리고 그리발디(Griba…
"하나님께로 전향한 자로 살리라" |2009. 12.03
[ 칼빈탄생5백주년 특집 ]   (41)칼빈의 성화론

유정우 / 전 평택대 교수하나님은 인류구원을 위해 그의 종들을 보내셔서 이 민족에게 복음을 전하시고 오늘의 한국교회를 세우셨다. 하나님은 우리 민족과 한국을 사랑하셨기 때문에 한국교회는 세계를 복음화하는 일에 큰 사명을 가지고 있다. 교회는 민족이 어느 방향으로 나아가야 하는지를 가리키는 책무를 가지고 있다. 한국교회는 자랑스러운 교회이다. 그러나 그만큼 책임도 크다. 그런데 오늘 …
(40)'오직 하나님께만 집중해야 한다' |2009. 11.26
[ 칼빈탄생5백주년 특집 ]   칼빈의 단순성

정행업 / 대전신학대학교 전 총장미국 유니온신학교 교수인 존 리스(John  H. Leith)는 그의 저서 '개혁교회 전통에 관한 입문서'(An Introduction to the Reformed Tradition)에서 칼빈의 신학을 주축으로 한 개혁교회 신학전통의 근본 정신을 9가지로 열거하고 있다. 그 중에 하나로 '단순성'을 들고 있다. 칼빈에게 있어서 단순성은 그의 전 신학과…
(39)'죄인된 우리에게 주신 하나님의 선물' |2009. 11.19
[ 칼빈탄생5백주년 특집 ]   칼빈의 칭의론

신정우 / 새문안교회 부목사종교개혁에서 칭의론은 종교개혁 이론 가운데 금강석과 같은 교리이다. 루터는 칭의 교리를 "교회가 그것에 따라 서고 넘어지며 교회의 전 교리가 의존해 있는， 신앙의 기본적이고 주된 조항"이라고 보았다. 칼빈도 칭의론을 중요시하여 그것을 "신앙이 달려 있는 결정적 구심점"으로 보았다. 칼빈에게 칭의는 구원의 견실한 기초이다.…
(38)'주님 오시는 날에 이뤄질 행복한 연합' |2009. 11.12
[ 칼빈탄생5백주년 특집 ]   '칼빈의 종말론 '

황정욱 / 한신대학교 교수루터가 믿음과 칭의에 주로 관심을 두었다면， 칼빈은 그리스도인의 삶에 일차적 관심을 두었으며， 종교개혁자들은 일반적으로 종말론에 대해 의구심을 드러내지 않을 수 않았다. 그 이유는 한편으로는 로마가톨릭교회가 넘치는 공적 및 연옥 불， 최후 심판에 관한 사변 등을 통해서 평신도들의 공포를 자아내고， 이를 통해 면죄부의 악습을 연장해 왔기 때문이며， 다른 한편으…
(37)'청지기로서 세상을 보존하라' |2009. 11.05
[ 칼빈탄생5백주년 특집 ]   칼빈의 창조론

이오갑 / 그리스도신학대학교 교수칼빈은 창조된 세계를 어떻게 보았는가?칼빈은 하나님께서 세상을 아름답고 완전하게 창조했다고 한다. 더 나가서 칼빈은 하나님께서 그 궁전같이 아름다운 곳에 아주 다양하고 특징있으며， 서로 조화와 질서를 이루며 존재하는 수많은 생물과 무생물을 창조하셨다고 한다.     ▲ 미켈란젤로의 '천지창조' "하나님께서 말씀과 성령의 능력…
'시대의 뿌리부터 바꾼 개혁자' |2009. 10.29
[ 칼빈탄생5백주년 특집 ]   (36)칼빈의 종교개혁

박경수 / 장신대 교수칼빈(Jean Calvin， 1509~1564)은 16세기 프로테스탄트 종교개혁자들 중에서 가장 광범위한 영향력을 행사한 인물이다. 루터의 영향이 독일과 스칸디나비아 반도(덴마크ㆍ노르웨이ㆍ스웨덴)에 국한되었고， 츠빙글리의 사상이 취리히와 스위스 몇몇 도시에 영향을 미친 것에 반하여， 칼빈의 사상은 제네바를 위시한 스위스 지역은 물론이고 프랑스 네덜란드 독일 잉글…
"사람으로 오신 예수님에서 출발한다" |2009. 10.22
[ 칼빈탄생5백주년 특집 ]   (35)칼빈의 기독론

박해경 / 문형교회 목사ㆍ 前 아세아연합신학대학교 교수기독론이란 예수 그리스도가 누구시며, 어떤 일을 하셨는가를 연구하는 교리학의 한 분과이다. 정통 기독교 교리학에서는 공동신조， 즉 사도신조， 니케아 신조， 아다나시우스 신조， 칼케돈 신조 등을 위시하여 웨스트민스터 신조， 스코틀랜드 신조， 벨직 신조， 하이델베르크 요리문답 등에 고백되어진 기독론의 결론을 그대로 받아들인다.그러나 …
"하나님을 알 때 나를 알 수 있다" |2009. 10.15
[ 칼빈탄생5백주년 특집 ]   (34)칼빈의 인간론

정 홍 열 / 아세아연합신학대학교 교수칼빈은 기독교강요의 첫 장을 "하나님에 관한 지식과 우리 자신에 관한 지식은 서로 연결되어 있다"(기독교강요 I.1.1)라는 선언으로 시작한다. 이 말은 인간에 대한 진정한 인식은 오직 하나님을 알 때만이 가능하다는 설명이다. 칼빈은 기독교강요 안에서 인간론을 독립적인 부분으로 다루지는 않으나 그의 신론(기독교강요 I권)과 기독…
"예배, 그 중심엔 하나님이 계시다" |2009. 09.22
[ 칼빈탄생5백주년 특집 ]   (33)칼빈의 예배

예배는 교회의 존재가치예배는 교회의 존재가치이다. 예배는 교회의 숨결이며 생명이다. 교회는 예배로 말한다. 그러므로 예배가 제대로 드려지지 않으면 신앙인과 교회는 그 존재를 정당화할 수 없다. 바로 이 이유 때문에 칼빈은 "교회는 말씀이 바로 선포되고 성례전이 바르게 집행되는 곳"이라고 예배를 기준으로 하여 교회의 정의를 내렸다. 흔히 말하는 '정통'(Orthodox)이란 …
시편찬송, 성경에 근거한 가장 합당한 예배음악 |2009. 09.16
[ 칼빈탄생5백주년 특집 ]   (32) '칼빈의 예배음악'

    ▲ 칼빈이 예배와 관련하여 회복하고자 했던 가장 중요한 목표는 성경이 가르치는 사도시대의 예배의 순수성을 되찾으려는 것이었다. 즉 칼빈은 예배의 개혁이 사도시대의 예배가 간직하고 있었던 순수성의 회복이며， 이를 위하여 예배의 모든 순서는 성경의 가르침에서 그 정당성을 찾아야 한다고 보았다. 따라서 칼빈이 개혁하고자 했던 예배의 가장 기본적인 정책은 성경의 보증과 고…
21세기형 개혁신앙으로 시대 요구에 응답해야 |2009. 09.10
[ 칼빈탄생5백주년 특집 ]   (31) 칼빈과 장로교회

장로교회와 개혁교회 사이에는 차이가 없다. 전자는 교회직제에 있어서 평신도의 대표로서 장로제도(당회， 노회， 총회에서의 자리와 역할)에 초점을 맞춘 명칭이요， 후자는 16세기 당시 로마가톨릭교회를 개혁함에 있어서 '이신칭의'에 몰두하는 루터 종교개혁과 '산상수훈'(원수사랑 등)의 실천 등 과격한 개혁을 내걸었던 과격파 종교 사이에 위치하고 있다는 뜻이다. '장로교회'란 영국교회의 감독체제에 …
칼빈이 남긴 최고의 유산， '기도' |2009. 09.02
[ 칼빈탄생5백주년 특집 ]   (30) 칼빈의 기도

1907년 평양대부흥운동과 한국교회의 괄목할만한 부흥성장은 '말씀운동'과 함께 '기도운동'으로부터 비롯되었다는 사실은 이미 잘 알려져 있다. 한국교회， 특히 한국장로교회가 기도를 중요하게 여긴 것은 성경의 교훈으로부터 직접 배운 신앙인 동시에 기도를 그토록 강조했던 칼빈으로부터 물려받은 중요한 신앙유산이기도 하다. 칼빈은 '하나님의 사람'， '말씀의 사람'， '믿음의 사람'， '성령의 사람'…
율법, 오직 '은혜'로 작용ㆍ완성되는 '언약의 법' |2009. 08.26
[ 칼빈탄생5백주년 특집 ]   (29) 칼빈의 법 사상

칼빈의 율법관은 개혁주의 언약신학의 핵심사상으로서 전개되어 왔다. 그리스도의 다 이루신 의를 전가함 받은 성도는 마땅히 하나님의 뜻을 좇아서 순종해야 하는 삶을 살아야 하는 바， 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하는 길로써 율법이 제시되었다. 율법은 하나님의 뜻의 계시로써 본질상 경건하고 올바른 삶의 규범이 된다. 　그리고 그곳에는 하나님의 어떠하심이 계시되어 있다. 기독교강요 초판의 서두에서 …
목회자ㆍ평신도 협력 모델 제시 |2009. 08.19
[ 칼빈탄생5백주년 특집 ]   (28) '칼빈의 직제론'

칼빈에 대한 소개는 대개 그가 위대한 종교개혁자요 신학자였다는 것에서 출발한다. 그러나 최근 칼빈연구에 의하면 칼빈은 제네바에서 목회한 프랑스계 이민자 목사였다는 소개가 가장 먼저 나와야 할 듯하다. 　칼빈의 신학사상에 대한 연구에 비해 상대적으로 간과되어왔던 목사 칼빈과 그의 종합적 목회에 대한 연구가 어느 때보다 활발하게 소개되고 있는 것이 칼빈 탄생 5백주년을 맞는 세계학계의 동향이기 …
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