<4> 문화선교 핵심과제는 소통 |2010. 11.23
[ 최근신학동향 ]   10. 문화신학

문화신학(culture theology)이란 우리의 삶에 영향을 미치는 문화의 다층적 구조 속에서 영속적인 하나님 나라의 가치와 의미를 탐색하면서， 동시에 하나님 나라를 향한 실천적 삶을 지향하는 신학적 모색이다. 따라서 문화신학은 하나님 나라의 문화형성을 위한 현실 문화의 변혁(transformation)을 지속적으로 추구한다. 그런 의미에서 이러한 문화신학의 배경이 되는 문화의 다층구조를…
<3> 포스트모더니즘과 소비문화 |2010. 11.17
[ 최근신학동향 ]   최근 신학 동향 　10. 문화신학

문화신학에 대한 개괄적인 소개를 하면서 필자는 현대문화신학의 배경 키워드로 포스트모더니즘과 소비문화를 소개한 바 있다. 교회와 신학공동체는 포스터모더니즘의 거대한 도전 앞에서 새로운 사상적 흐름에 응답할 수 있는 신학적 전통을 세워야 한다는 과제를 갖는다. 아울러 문화신학이 관심하는 것은 소비문화의 부상이다. 소비문화는 현대인들에게 강력한 영향을 미치고 있는 문화현상으로써 현대인의 보편적 삶…
<2> 전통문화에 대한 관심과 한국적 문화신학 탐색 |2010. 11.11
[ 최근신학동향 ]   최근 신학 동향 　10. 문화신학

문화신학의 동향 파악에 있어서 가장 기본적인 영역은 전통문화에 대한 신학적 탐색이다. 현대사회의 문화현상들에 대한 탐구가 기독교회의 정체성과 시대적 책임을 위한 문화신학의 최근 과제라면， 전통문화에 대한 연구는 한국교회의 한국적 정체성과 기독교적 정체성의 조화를 위하여 매우 중요한 과제이다. 기독교회는 지역공동체의 역사 문화적 전통과 의식적으로 건전한 신학적 관계를 가져야 한다는 의미에서 다…
<1> 문화신학이란 무엇인가? |2010. 11.03
[ 최근신학동향 ]   10. 문화신학

틸리히(Tillich)에 따르면 문화는 인간이 가지는 '궁극적 관심'， 즉 종교와 매우 밀접한 유기적 관계에 있다. 종교는 문화의 실체로서 의미를 부여하며， 문화는 종교의 형식이라는 것이다. 우리가 어떤 문화를 해석할 수 있다면 그 문화가 지향하는 궁극적 관심도 알 수 있게 되는 것이다. 이러한 관점에서 본다면 기독교 정신과 가치관에 비추어 문화를 분석하고 비판하는 것이 문화신학의 과제이자 …
<5> 왜 보아야 하는가? |2010. 10.27
[ 최근신학동향 ]   최근 신학 동향 　9. 예술신학(기독교 미술을 중심으로)

    ▲ '게르니카'(1937년， 캔버스에 유채， 349.3 × 776.6cm)， 파블로 피카소 作， 레이나 소피아 국립미술관 소장. 피카소(Pablo Ruiz y Picasso， 1881~1973)는 큐비즘(Cubism)을 창안한 화가이다. 큐비즘은 말 그대로 입체적으로 그리겠다는 말이다. 큐비즘의 입체는 보통 우리가 생각하는 입체와는 다르다. 큐비즘은 거의…
<4> 왜 보아야 하는가? |2010. 10.19
[ 최근신학동향 ]   9. 예술신학(기독교 미술을 중심으로)

  사물이 있느냐， 없느냐 하는 것의 일차적인 검증은 보는 것이다. 보았더니 있더라， 또는 보았더니 없더라 하는 것만큼 확실한 것은 없다. 하나님이 계시는가? 아니면 계시지 않는가? 하는 문제는 신학의 원초적인 문제일 뿐만 아니라， 모든 신학이 이 문제를 명쾌하게 해석하지 않고는 그 어떤 신학도 무의미해지며 더욱더 믿음의 문제는 논할 수가 없는 것이다. 하나님을 어떻게 볼 수 있느냐…
<3> 무엇을 볼 것인가? |2010. 10.12
[ 최근신학동향 ]   9. 예술신학(기독교 미술을 중심으로)

    ▲ 절규，뭉크(Edvard Munch 1863~1944， 노르웨이) 作. 인간의 궁극적 문제는 죽음의 문제일 것이다. 성경의 진리는 사실 이 문제에 초점이 맞추어져 있다. 죽음의 문제는 인간의 최대의 관심사이면서 항상 비극을 동반하고 있다. 그러나 복음은 예수 그리스도로 말미암아 이 죽음의 문제를 해결하고 영생의 길로 안내해 주었다. 문제는 가장 중요한 이 죽음의 …
<2> 어떻게 볼 것인가? |2010. 10.06
[ 최근신학동향 ]   9. 예술신학(기독교 미술을 중심으로)

    골리앗의 머리를 들고 있는 다윗， 카라바조(1571~1610) 作. 사람의 오감 중에서도 단연 뛰어난 것은 '보는 것'이다. 촉각이나 미각은 감각기관이 사물에 직접 닿지 않으면 대상을 알 수 없다. 후각과 청각이 미치는 거리도 수 킬로미터를 넘지 못한다. 반면 시각은 찰나를 훑는가 하면 멀리는 우주를 가로질러 지구에서 2백만 광년 떨어진 안드로메다 성운에 이른다. …
<1> 어느 시야에서 볼 것인가? |2010. 09.28
[ 최근신학동향 ]   9. 예술신학(기독교 미술을 중심으로)

    그동안 신학은 계시의 가능성을 인간 이성의 지평 안으로 제한하는 방법을 택하여 논리적， 이성적인 규범 안에서 논하여졌다. 그러나 신앙의 신비는 이성적 개념으로써 도달하고자 하는 논리적 진리를 넘어선 것이기 때문에 초월적， 감성적， 심미적인 영성신학의 도움을 받아야 하는 한계를 드러내기도 한 것이 사실이다. 그런 점에서 보면 기독교는 오랫동안 미적체험이야말로 신앙의 …
< 3 > 신학을 풍성하게 돕는 학문 |2010. 08.25
[ 최근신학동향 ]   최근 신학 동향 　8. 심리학적 신학

신학에서 심리학을 문제 삼는 대표적 이유 가운데 하나는 무의식이다. 무의식의 존재는 코페르니쿠스의 지동설， 뉴튼의 만유인력 법칙과 함께 과학사에서 3대 발견으로 간주되고 있다. 개인에 따라서 무의식의 존재여부에 동의하지 않을 수 있지만 학문적으로 무의식은 부인할 수 없는 엄연한 과학적 사실이다. 무의식의 존재가 거부당하는 이유는 지난주에도 지적했지만 막연한 불안감 때문이다. 성경을 이해하고 …
< 2 > 인간 영혼의 내면 연구 |2010. 08.18
[ 최근신학동향 ]   8. 심리학적 신학

신학과 연관해서 심리학에 대해 생각해야 할 점은 심리학이 인간의 내면세계를 다룬다는 점이다. 심리학은 인간의 말， 행동， 표정， 몸짓 등 외적 표현의 내면적 동기를 연구한다. 또한 반복적으로 보이는 태도나 습관 즉 성격까지도 내면세계와 연관된 것으로 진단하고 분석한다. 성경적으로 말하자면 인간의 마음을 다루는 것이다. 그 무엇보다 성경은 인간의 마음에 관하여 많이 말하고 있다. "무…
< 1 > 심리학의 학문적 측면 |2010. 08.11
[ 최근신학동향 ]   8. 심리학적 신학

    앞으로 3회에 걸쳐 '심리학적 신학'이라는 주제로 심리학과 신학의 관계를 조명하고자 한다. '심리학적 신학'이라는 용어의 선택이 과연 학문적으로 적절한지는 세밀한 논의가 필요하지만 심리학과 신학의 밀접한 상호 연관성을 살펴보고 더 나아가 실천적인 관점에서 심리학이 내면의 영성 훈련과 성경 해석에 얼마나 기여할 수 있는지에 관하여 살펴볼 것이다. 이번에는 심리학의 학…
< 4 > 선교와 전도 |2010. 07.21
[ 최근신학동향 ]   최근 신학 동향 　7. 에큐메니칼신학

에큐메니칼 신학의 세 번째 영역은 '선교와 전도' 분야다. 에큐메니칼 운동 자체가 선교 현장에서 연합의 필요성을 느끼고 시작되었기 때문에， 에큐메니칼 운동이 에큐메니칼 선교 신학을 발전시킨 것은 당연한 일이다.에큐메니칼 선교 신학이 우선적으로 발전시킨 것은 '통전적 선교' 개념이다. 통전적 선교라는 것은 선교의 범위에 대한 문제다. 전통적으로 복음주의 교회는 선교를 복음 전도와 동일시했다. …
< 3 > 에큐메니칼 사회 사상 |2010. 07.13
[ 최근신학동향 ]   최근 신학 동향 　7. 에큐메니칼신학

에큐메니칼 신학의 두 번째 영역인 '생활과 실천'(삶과 봉사)은 교회의 사회참여 신학을 전개했다. 에큐메니칼 운동은 아주 논쟁적인 사회윤리 분야에서 한 세기 동안 어떤 답변을 시도했을까?세계교회는 역사적으로 크게 세 시대에 적응해야 했다. 첫째는 박해시대다. 이 때는 정치적 권위에 저항하지 않고 복종했지만， 사회에 대해 책임을 질 필요도 없었다. 둘째는 콘스탄틴 황제 이후 시대다. 이 때는 …
< 2 > 신학에 대한 논의 어떻게? |2010. 07.06
[ 최근신학동향 ]   최근 신학 동향 　7. 에큐메니칼신학

에큐메니칼 신학에 대한 논의를 어떻게 전개할 수 있을까? 에큐메니칼 신학은 20세기 전반 '신앙과 직제'와 '생활과 실천'과 '선교와 전도'라는 세 흐름에 따라， 이 세 영역으로 나누어 논의하는 것이 자연스럽다. '신앙과 직제'는 교회론을 중심으로 교리와 신학 분야에서 교회의 일치를 추구했고， '생활과 실천'은 교회의 사회 참여 분야에서 일치를 추구했고， '선교와 전도'는 교회의 복음 전도와…
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