우리 사회가 안고 있는 고질적인 병이 있다. '분열， 갈등'이다. 민족이 남ㆍ북으로 나누어져 있고， 동ㆍ서로 갈라져 갈등하고 있으며， 경제적 편차에 따라 화합하지 못하고 있는 것이 현실이다. 그런데 문제는 이 갈등 분열의 구조가 사회의 문제만이 아니라는 것이다. 사랑을 가장 많이 이야기 하고 있는 교회가 오히려 사회 보다도 더 많은 갈등과 분열 양상을 보이고 있다.

이같은 내용은 이미 다양한 곳에서 확인됐다. 본보가 창간 70주년을 기념해서 100회 총회 총대들을 대상으로 진행한 인식조사에서 한국사회의 가장 큰 문제점을 지적하는 항목에서 '윤리/도덕'을 꼽으면서 불신과 공동체의식 결여， 그리고 세대 계층간의 갈등 심화를 지적했다. '종교 문제'가 우리 사회의 문제로 지적한 그룹에서도 교회의 갈등을 중요한 문제로 꼽았다.

이 갈등 구조는 피부로 느끼는 정도가 아니다. 현실에서 수없이 나타나는 문제이다. 한국교회의 고질적인 병으로 지적되고 있는 선거 문제에서도 심하게 나타나고 있으며， 최근 몇 년 사이에 진행됐던 총회 총무， 국장을 선임하는 과정에서도 지역성을 담은 갈등， 대립， 분열을 양상을 그대로 노출하기도 했다.

선거는 후보자가 어느 지역 출신이냐가 지지하는 조건이 되고 있다. 교단의 가장 큰 선거인 부총회장 선거는 물론이고 각 부ㆍ위원장 선출에서도 같은 현상이 나타나고 있으며， 노회에서 진행되는 부노회장 선거에서까지 같은 일들이 벌어진다.

최근 몇 년 사이에 진행됐던 총회 총무 선출과정과 심지어는 직원을 뽑는 과정에서까지 지역색을 나타내며 대립과 갈등이 나타나기도 했다. 또한 누가 총회장이 되느냐， 노회장이 되느냐에 따라 임원구성 자체가 특정지역으로 쏠리는 현상까지 벌어지고 있다. 문제는 이러한 일들이 일시적으로 일어나는 일이 아니라는 것이다. 이미 오래전부터 진행되어 왔고， 지금도 해결되지 않고 있으며， 현재와 같은 추세로 진행된다면 앞으로도 바로잡기 힘들다는 것이다.

지역적 갈등은 개교회에서도 나타나고 있다. 이미 교회를 설립할 당시 어느 지역 출신의 교인이 주를 이루느냐하는 것이 교회의 주도권을 좌지우지하기도 하고， 담임목사의 출신 지역에 따라 교인 구성원이 달라지기도 한다. 이러한 현상이 평소에는 문제가 되지 않다가 전임자가 은퇴하고， 새로운 담임목사를 청빙하는 과정에서 갈등으로 표출되는 경우가 왕왕있다.

이제 본교단은 임기가 만료되는 각 부 총무를 선임하는 과정을 앞에두고 있다. 군경교정선교부는 전임 총무의 사임으로 총무를 선출하는 과정에 있다. 총무는 각 부 실행위원회를 거쳐 총회 인선위원회에서 선임하고 임원회의 인준을 받는 절차에 따라 진행된다.

따라서 각 상임부장ㆍ위원장으로 구성되는 인선위원회가 중요하다. 그런데 과거에 이 인선위원회가 총무를 선임하는 투표에서 지역성으로 나누어지면서 선임하는 과정을 몇 번씩 번복했던 경험이 있다. 지역으로 나누어진 대립의 결과에서 능력은 뒷전이 되기 마련이다. 그 결과는 고스란히 전국교회가 껴안아야 한다. 오늘 3월부터 시작될 101회 부총회장 선거도 마찬가지다. 잡음없는 선거의 기본은 갈등을 조장하는 지역성을 탈피하는 것이 우선이다.