gisaimg "비대면 커뮤니케이션 일상화, 초연결 사랑 선교 실천" |2022. 07.06
[ 선교여성과 교회 ]    포스트코로나 교회 구조 변화와 목회·선교 방향 ⑦

지역교회의 선교 방향과 관련해 다섯 번째, 비대면 커뮤니케이션의 일상화와 ICT(정보, 통신, 기술)의 발달로 비대면 역량 강화로 세미나, 연장 교육, 신학교 교육, 제자훈련, 성경 공부 등을 개발해야 한다. 온-오프라인(All Line) 병행의 다양한 선교 사역을 개발하지 않으면 향후 선교의 영역과 사역의 기회가 대폭 줄어들 가능성이 농후하다. 아직도 세…

gisaimg 코이노니아로서의 연보 - 연보의 성경적 신학적 의미 |2022. 06.30
[ 알기쉽게풀어쓴교리 ]    16. 위기 시대의 코이노니아 교회론(4)

연보는 코이노니아다. 코이노니아의 구체적 형태가 연보다. 바울은 그의 서신에서 연보에 중요한 의미를 부여하고 있다. 몇 구절만 인용해 본다. "마게도냐와 아가야 사람들이 예루살렘 성도 중 가난한 자들을 위하여 기쁘게 얼마를 연보하였음이라 저희가 기뻐서 하였거니와 또한 저희는 그들에게 빚진 자니 만일 이방인들이 그들의 영적인 것을 나눠 가졌으면 육적인 것으로…

gisaimg 절망과 위기는 무엇으로 살게 하는가? (하박국 3:1~19) |2022. 06.30
[ 설교를위한성서읽기 ]   10

하박국 3장은 "기도"라는 표제를 지닌 '시문(詩文) 형식의 예언서'이다. 1~2장이 질문과 응답의 방식이었다면, 3장에서는 시와 노래의 형태로 예언이 선포되고 있다. 예언자들은 시적 형태의 예언을 선호하였다. 시문은 간결하고, 상징적이며, 기억하고 전달하기 쉬운 문학 형식이기 때문이다. 하박국은 마치 악기를 들고 노래하는 악사처럼 운율에 맞추어 예언을 선…

gisaimg '비극'이 '비옥'으로 변할 땅, 아프리카 |2022. 06.29
<아프리카 이야기> 상

아프리카는 대륙과 단절된 땅이다. 그런데 아랍 상인들이 아프리카를 오가며 보따리상을 했다. 이들은 물물교환으로 대륙에서 설탕, 초콜릿, 철사, 철사는 이들에게 아주 귀한 것으로 취급되며 아프리카에서는 동력(動力)이 개발되기 전 인력(人力)이 매우 필요했는데, 이를 이용해서 아랍인들이 노예무역을 시작했다. 노예무역이 시작될 때 아오(Yao)족은 자기 동족을 …

gisaimg 전쟁과 평화 |2022. 06.29
[ 포토에세이 ]   시티솔레(City Soleil) : 어둠 속의 작은 빛

대한민국 국민이라면 매년 6월 마다 잊지 못하는 일이 하나있다. 1950년 6월 25일. 전쟁으로 인해 많은 이들이 목숨을 잃었고 민족의 가슴에는 분단이라는 큰 상처가 새겨졌다. 나는 물론 전쟁을 겪은 세대는 아니다. 그러나 직업군인이셨던 아버지를 따라 어릴 적부터 전방이라는 지역에서 생활하다보니 자연스럽게 전쟁 이야기에 대한 관심이 컸고, 이라크 파병 경…

gisaimg 이젠 '왜'라고 묻자 |2022. 06.29
[ 인문학산책 ]   63

"자동차를 타고 달려가는 사람은 걸어가는 사람을 물리적으로나 심리적으로나 먼지 속에 남겨둔다. 자동차를 가진 이에게도 못 가진 이에게도 이건 돌이킬 수 없는 상황이다." 노르베리-호지(Helena Norberg-Hodge, 1946~ )의 '오래된 미래' 본문에서 말하는 이 현상이 기술문명의 딜레마이다. 언뜻 보기에 최첨단으로 달려온 현대 문명이 많은 것을…

gisaimg 인공지능 사회와 공공가치 |2022. 06.23
[ 인문학산책 ]    62

이르면 2024년부터 한국야구위원회(KBO) 정규리그에서 인공지능 심판 시스템이 도입될 예정이다. 인공지능 시스템이 투수의 공을 판단하여 심판에게 전달하면 심판이 최종적으로 판정하는 방식이다. 심판의 입을 통해 공표되지만 사실상 인공지능 컴퓨터가 전달한 내용을 알리는 것에 불과하다. KBO에서는 2020년부터 이미 2군 경기에 인공지능을 바탕으로 구성된 로…

gisaimg 약소국의 소리 없는 외침(하박국 2:5~20) |2022. 06.23
[ 설교를위한성서읽기 ]   

바벨론은 이웃나라들을 폭력으로 정복했다. 하지만 유다와 같은 약소국들은 바벨론의 만행에 저항할 힘이 없었다. 그래서 선지자 하박국은 2장 5~20절에서 이러한 약소국들 편에 서서 바벨론의 죄악을 고발하고 있다. 구약학자들은 본문을 다섯 개의 소단락으로 구분한다(5~8절, 9~11절, 12~14절, 15~17절, 18~20절). 이 소단락들은 대개 "화 있을…

gisaimg "세계 교회와 우정 선교(동반자 선교) 도모해야" |2022. 06.21
[ 선교여성과 교회 ]    포스트코로나 교회 구조 변화와 목회·선교 방향 ⑥

지역교회의 선교 방향으로 세계 교회와 우정 선교(동반자 선교)를 도모해야 한다. 선교사 중심의 교회 개척, 신학교 설립과 운영, 의료, 사회복지 등의 다양한 선교 실천에 강점을 보였던 한국교회 선교는 코로나19로 급속히 이양해야 할 위기에 처해있고, 사역 초기부터 이양을 염두에 두고 사역을 해 온 선교는 큰 무리 없이 현지화하여 자립, 자치, 자전, 및 나…

gisaimg 격변의 시대, 무엇을 준비하면 좋을까? |2022. 06.21
[ 땅끝편지 ]    인도네시아 김동찬 선교사 <10> 하나님 나라를 위하여

필자가 중학교에 입학해서야 고향에 전기가 들어왔다. 1992년까지는 자필로 기도편지를 썼고, 1993년에 개인용 컴퓨터를 구입하여 처음 타자하고 프린트해서 기도편지를 보냈다. 올해 하반기에는 일반 슈퍼컴퓨터의 1억 배 이상 빠른 IBM 양자컴퓨터가 나온다고 한다. 필자는 호롱불 시대, 전기 시대, 전자 시대를 거쳐 양자 시대에 들어와 살고 있다. 양자 컴퓨…

gisaimg 코이노니아, 예수 그리스도에 참여하는 것 |2022. 06.17
[ 알기쉽게풀어쓴교리 ]    15. 위기 시대의 코이노니아 교회론(3)

코이노니아를 단순히 성도들 간의 사귐으로만 축소시켜서는 안된다. 보다 더 근본적인 의미를 담고 있기 때문이다. 그것은 바로 그리스도와의 교제, 그리스도에 참여하는 것을 의미한다. "너희로 우리와 사귐(코이노니아)이 있게 하려 함이니 우리의 사귐은 아버지와 그의 아들 예수 그리스도와 더불어 누림이라"(요일1:3)라는 구절과 "예수 그리스도 우리 주와 더불어 …

gisaimg 팬데믹 위기, 지역교회의 선교 방향은? |2022. 06.15
[ 선교여성과 교회 ]    포스트코로나 교회 구조 변화와 목회·선교 방향 ⑤

첫째, 코로나19라는 비상한 위기 상황은 교회가 '예배의 위기'보다는 '선교의 위기'로 인식하고 삼위일체 하나님의 선교에 더 적극적으로 참여해야 한다. 삼위일체 하나님의 선교는 자신의 정체성과 본질을 내려놓고, 성부 하나님이 성자 예수님으로 성육신하시고, 자기를 비어 십자가에 죽고 부활하심으로 인류 구원을 이루심에 토대를 둔다. 성령님은 모든 막힌 담과 단…

gisaimg 타인에 대한 의무 |2022. 06.15
[ 인문학산책 ]    61

의무의 원칙을 강조하였던 칸트의 유명한 슬로건은 "너는 너 자신의 인격에 대해서건 다른 사람의 인격에 대해서건 인간을 언제나 목적으로 대하고, 결코 한갓 수단으로 사용하지 않도록 행위 하라"이다. 나와 아무 관련이 없는 타인의 고통 앞에서 마음이 불편해지는 것이 인간의 내면에서 나오는 도덕적 요구 때문이라고 보았다. '양심'이나 '의무'가 그것이다. 칸트는…

gisaimg 혼자 있고 싶은데 외로운 건 싫은 사람들을 위하여 |2022. 06.15
[ 울타리넘는문화심기 ]   

'혼자 있고 싶지만 외로운 건 싫어' 최근 서점가에서 인기를 끈 책 제목이기도 하지만 오늘의 젊은 세대들의 마음을 꽤 정확히 표현하고 있는 말이기도 하다. 오늘의 문화는 점점 더 개인주의적이 되어가지만 아이러니하게도 작고 친밀한 공동체에 대한 갈증 또한 있는 것이 사실이다. 이러한 흐름 아래에 젊은 세대들 사이에 책읽기 모임이 꾸준히 인기를 끌고 있다. 이…

gisaimg 한류 열풍과 선교지에 부는 훈풍 |2022. 06.14
[ 땅끝편지 ]   인도네시아 김동찬 선교사 <9>

우리 선교 사역의 백미는 방학마다 오는 단기 선교사들의 헌신이다. 한국 청년들이 여름과 겨울 방학에 단기 선교로 이곳에 와서 두 주간 지내는 팀도 있고, 짧게는 일주일 또는 며칠을 같이 지내고 간다. 방학 동안 많이 오는 때는 여섯 팀이 와서 사역하면서 복음을 전한다. 한국 청년들은 이곳에서 지내면서 이 땅에서 역사하시는 하나님을 만나 삶이 변하고, 이곳 …

gisaimg 기술이 발전해도 모조품엔 부족한 점이 있다 |2022. 06.13
[ 뉴미디어이렇게 ]   

코로나19 시대를 맞으면서 인터넷 상거래가 그야말로 괄목상대할 만큼 급증했다. 호황을 누리는 업체는 많아진 반면, 물건을 배달하는 택배기사는 과로로 숨지는 등 늘어난 수익이 고르게 분배되지 않는 모습에 불편함을 느낀다. 외국으로 물건을 보내거나 외국에서 물건을 들여오는 업체들은 코로나19로 축소된 항공편 때문에 어려움을 겪었을 것이다. 특히 중국의 경우 감…

gisaimg 성령, 교회의 코이노니아의 원천 |2022. 06.10
[ 알기쉽게풀어쓴교리 ]    14. 위기 시대의 코이노니아 교회론(2)

초기 예루살렘 교회는 코이노니아의 전형이다. 그 교회는 "사도의 가르침을 받아 서로 교제하고 떡을 떼며 오로지 기도하기를 힘쓰는" 교회였고, "다 함께 있어 모든 물건을 서로 통용하고 또 재산과 소유를 팔아 각 사람의 필요를 따라 나눠주는" 교회였으며, "날마다 마음을 같이하여 성전에 모이기를 힘쓰고 집에서 떡을 떼며 기쁨과 순전한 마음으로 음식을 먹고 하…

gisaimg 초고속 미디어 시대의 믿음(하박국 2:1~4) |2022. 06.08
[ 설교를위한성서읽기 ]    8

미디어는 온 세상에 복음을 퍼뜨리기 위해서 꼭 필요한 요소이자 수단이다. 하나님께서도 다양한 미디어를 사용하셨다. 때로는 천사나 사람을 미디어로 사용하셨고, 때로는 말이나 글과 같은 미디어를 사용하셨다. 하박국을 향한 하나님의 두 번째 응답을 담고 있는 2장 1~4절에도 다양한 미디어가 등장한다. 하나님의 말씀을 전하는 예언자, 예언을 전달하는 시청각 매체…

gisaimg 안전·평화·공존 추구하는 지구 생명 공동체 형성해야 |2022. 06.08
[ 선교여성과 교회 ]    포스트코로나 교회 구조 변화와 목회·선교 방향 ④

복음은 세계적, 우주적 차원의 진리다. 교회는 모든 인간적 경계선과 장애물을 뛰어넘는 생명 공동체다. 코로나19 감염병 이후의 세계는 안전과 평화와 공존이 공적 소비재화 내지 우선적 가치로 등장한다. 이러한 우선적 가치의 변화가 선교에 주는 도전은 예배 신학의 변화와 새로운 형태의 예배에 대한 창조적 계발이다. 교회가 앞장서서 오늘의 위기를 '예배의 위기'…

gisaimg 아버지가 아프시다 |2022. 06.08
[ 시인의세상보기 ]   

아버지는 평생 목회를 하셨다. 전국의 시골 지역을 돌며 노인목회를 하셨다. 명절이 되면 노인들이 검은 비닐봉지에 소고기나 떡 등속을 넣어 방문했다. 이 목사님 고마워. 내가 줄 게 이거밖에 없어요. 때로는 고향에 내려온 자식들을 앞세워 세배를 시키기도 했다. 어머니께서 이 목사님 얘기를 그렇게 하십니다. 어머님을 보살펴 주셔서 정말 감사하다며 연신 머리를 …

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