 "창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사" |2022. 11.17
[ 알기쉽게풀어쓴교리 ] 33. 은총의 예정론(3)- 전통적 예정론의 평가와 예정론의 필요성
전통적 예정론을 정리하면, 하나님이, 하나님 자신의 작정으로, 창세전에, 인간의 의지나 믿음의 행위와는 아무 상관 없이, 어떤 부류의 인간은 영생으로(선택), 또 다른 한 부류의 인간은 영원한 멸망으로(유기) 미리 정해놓으셨는데, 그 하나님의 계획은 불변하며 선택과 유기의 수 역시 변함없다고 주장하는 이론으로 요약할 수 있을 것이다. 이러한 이중적인 예정을… |
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 아름다운 합의: 예루살렘 공의회(행 15:1~21) |2022. 11.17
[ 설교를위한성서읽기 ] 12
행 15장에 언급된 예루살렘 공의회는 사도행전 전체에서 중요한 전환점 또는 분기점을 이룬다(갈 2:1~10 참조). 이 공의회를 기점으로 선교의 무대가 예루살렘에서 이방지역으로 완전히 옮겨지기 때문이다. 1차 선교여행(행 13:4~14:28)의 성공으로 많은 이방인이 교회로 들어오자 그동안 수면 아래에 있던 문제가 드러나기 시작한다. 그것은 이방 그리스도인… |
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 지역사회가 원하는 공간에서 '이음' |2022. 11.16
[ 울타리넘는문화심기 ]
한동안 교회에서 카페를 만드는 것이 유행이었다. 이제는 웬만한 교회에는 하나쯤 있는 교회 카페, 지역사회와 교회를 연결하고 교회식구들도 활용할 수 있는 공간으로서 요긴한 역할을 해오고 있는 것이 사실이다. 하지만 교회카페만의 한계도 있다. 아무래도 주변 상권과의 어루어짐을 고려해야한다. 커피값을 너무 비싸게 받기도 조심스럽고, 그렇다고 너무 싸게 하면 주변… |
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 "죄에 대해 죽고, 의에 대해 살자" 회개자의 '새 삶' 추구 |2022. 11.15
[ 선교여성과 교회 ] 김순호 선교사 이야기 ⑮
내 어릴 적, 김순호의 중국 선교 사역 후기라 할 수 있는 만주 '용정 생활'에 대해, 어머니로부터 몇 번이고 들은 이 이야기의 광경은 아직도 뇌리에 생생하다. 좁고 어두운 한 움막 속이었다. 김순호가 거기에서 수십 주야를 지낸 적이 있었다고 하니, 장기간에 걸친 통회 자복의 시간이었겠다. 선교사 생활 말년인데도, 그녀는 여전히 '회개'의 기도를 올린다. … |
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 지역주민들의 두터운 경계심 |2022. 11.15
[ 땅끝편지 ] 일본 강장식 선교사<4>
2008년 2월말에 착임한 교회는 1년 넘은 담임목회자 부재와 여러 요인 등으로 10여 명이 주일예배만 겨우 모이고 있었다. 사택은 사무실로 쓰던 곳 한 켠에 부엌을 만들고, 구분이 잘 안 되는 방 하나를 가설해 놓은 곳이었다. 그리고 세면장은 남자화장실에 온수기를 설치해 놓은 형편이어서인지 전임목회자도 입주하지 않았던 곳이었다. 일본 입국 첫 날, 시멘트… |
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 역사의 주체이신 하나님(행 13:16~41) |2022. 11.10
[ 설교를위한성서읽기 ] 11
사도행전의 내용은 13장을 기점으로 대전환을 이룬다. 이전까지는 예루살렘 교회를 중심으로 사도들(특히 베드로)과 일곱 지도자들(특히 스데반과 빌립)의 사역을 기술했다면, 이제부터는 안디옥교회를 중심으로 바울과 그의 동역자들의 이방인 선교에 초점이 맞추어진다. 행 13:4~14:28에는 안디옥교회로부터 파송된 바나바와 바울이 오늘날의 튀르키예(터키) 남부지방… |
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 나이듦 |2022. 11.10
[ 인문학산책 ] <완>
나이듦은 인문학의 새로운 화두가 되었다. 평균수명이 늘어나면서 사람들은 노년의 건강과 마음의 안녕에 큰 관심을 가진다. 늙어감은 생애 단계의 특징을 확인할 때 그 의미가 더욱 분명해진다. 생애를 청년 장년 노년으로 나눌 때 청년과 노년은 확연히 대비된다. 아리스토텔레스에 의하면 청년은 열정적이며 두려움이 적고 희망과 용맹이 넘쳐난다. 돈이나 실리보다 명예와… |
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 선택과 유기, 하나님의 창세 전의 결정- 전통적 예정론 이해 |2022. 11.10
[ 알기쉽게풀어쓴교리 ] 32. 은총의 예정론(2)
그렇다면 예정이란 무엇인가? 전통적인 견해를 우선 소개하고자 한다. 학자들이나 교파나 교리문서에 따라 다양한 견해를 보이긴 하나 일반적으로 알려져 있는 전통적 견해는 하나님께서 창세 전에 인간의 일부는 영생으로, 또 다른 일부는 영원한 멸망으로 미리 정해놓으셨다는 것이다. 이것을 보통 선택과 유기(遺棄)의 이중 예정이라 부른다. 이러한 이중 예정을 신학적으… |
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 문학이라는 이름의 섬 |2022. 11.09
[ 시인의세상보기 ]
깊어가는 가을 남해를 찾았다. 문학상을 받게 되어 가는 방문이었다. 상과는 무관하게 평소에 가보지 못한 남해를 찾게 되어 마음은 달떴다. 살다보면 예기치 않은 행운이 찾아올 때가 있으며 뜻밖의 일이 일어나기도 한다. 상이라는 것이 그런 뜻밖의 행운이다. 겸연쩍고 부끄러운 마음을 어찌할 바 몰라 남해의 가을에 집중하기로 했다. 서울에서 고속버스를 타고 다섯 … |
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 "한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면…" |2022. 11.08
[ 선교여성과 교회 ] 김순호 선교사 이야기 ⑭
감격 속에 해방을 맞이한 한반도는, 꿈에도 상상 못한 민족의 대립과 동족 상잔의 국면으로 전화되어 급히 치닫고 있었다. 국토 한가운데가 38선으로 가로막혔고, 평양을 비롯한 북한의 전 지역이 북측에 점령되자, 각 처의 교회와 신학교의 문은 닫혔다. 점층되는 핍박으로 성도들은 무차별 구금되었다. 그럼으로써 무수한 양민뿐 아니라, 허다한 신자와 특별히 목회자들… |
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 시나가와교회로의 부름 |2022. 11.07
[ 땅끝편지 ] 일본 강장식 선교사<3>
1990년대 동경에서 평신도 선교사 신분으로 활동한 캠퍼스선교, 유학생 전도양육은 열매의 기쁨을 누리게 하였지만, 더불어 장기적이고 건강한 일본선교를 위한 철저한 준비와 훈련을 갈망하게 되었다. 그러한 필자를 하나님은 전술한 바와 같이 고척교회라는 최상의 현장으로 인도해주셨다. 현 시나가와교회를 중심으로 한 지역선교활동은 지역 주민을 복음으로 품어내려는 … |
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 아름다운 믿음, 아름다운 퇴장(행 12:1~17) |2022. 11.03
[ 설교를위한성서읽기 ] 10
바나바와 사울이 안디옥교회의 파송으로 구제금 전달을 위해 예루살렘을 방문할 즈음(11:29~30; 12:25 참조) 거기서는 최초의 정치적 박해가 일어난다(1절). 본문에 등장하는 헤롯왕은 헤롯 아그립바 1세(AD 37~44년)로 헤롯 대제의 손자이자 아리스토불로스의 아들이다. 그는 유대 지도자들에게 환심을 사고 자신의 위치를 공고히 하기 위해 그리스도인들… |
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 생활종교 |2022. 11.03
[ 인문학산책 ] 78
생활종교에 대한 논의가 뜨겁다. 생활종교(lived religion)는 어려운 가르침에 맹종하기보다 삶의 실천을 통해 현실을 변화시키는 종교를 지칭한다. 이것은 '예수 천당'과 같이 아무런 반향도 없는 외침에 집중하는 데서 벗어나 삶을 실질적으로 변화시키려는 시도이다. 이러한 노력의 이유는 경전과 교리가 무가치하기 때문이 아니라 그 속에 감추어져 있는 진리… |
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 인간은 무대 위의 마리오네트? - 하나님의 예정에 대한 오해들 |2022. 11.02
[ 알기쉽게풀어쓴교리 ] 31. 은총의 예정론(1)
예정론은 창세 전에 일어난, 인간을 향한 하나님의 작정에 관한 이론이다. 쉽게 말하면 하나님의 주권적 행위에 대한 교리의 일종이다. 이 교리는 주로 장로교의 특징적 교리로 알려져 있다. 장로 교인이라면 반드시 알아야 할 것 같은, 그러나 이해하기 어려운, 그래서 부담이 되는 교리다. 하지만 분명히 기억해야 할 것은 예정론이 장로교만의 교리는 아니라는 점이다… |
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 한 알의 밀알 |2022. 11.02
[ 포토에세이 ] 시티솔레(City Soleil) : 어둠 속의 작은 빛
지난해 초부터 지금까지 약 2년 동안 카메라에 담은 아이티의 작은 마을 시티 솔레(City Soleil)의 이야기를 세상에 전했다. 이 프로젝트를 처음으로 시작한지 약 5년의 시간이 흘렀지만, 여전히 요즘에도 흘러나오는 뉴스를 들을 때면 지속되거나 더 악화되는 소식들로 늘 가슴이 아프다. 솔직히 이 도시에 잠시 머물러 삶의 단편을 카메라에 담은 사람일 뿐,… |
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 도피성 유학길에 만난 은혜 |2022. 11.01
[ 땅끝편지 ] 일본 강장식 선교사<2>
필자가 동경에서 보낸 20대 후반의 유학생활은 '복음의 은혜를 누리는 천국생활'과도 같았다. '학교-아르바이트-교회'로 이어지는 단순하고 고된 나날이었지만, 틈만 나면 말씀과 기도와 찬양으로 하나님께 더욱 가까이 가려는 나를 주님은 언제나 은혜와 말씀으로 반겨 품어주셨다. 농촌에서 주님의 교회를 책임지고 섬겼음에도 이어지는 부모님의 가난, 원하는 대학 진학… |
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 안디옥 교회의 탄생(행 11:19-26) |2022. 10.27
[ 설교를위한성서읽기 ] 9
행 1:8의 구도에 따라 예루살렘에서의 복음 전파(2:1~8:3), 유대와 사마리아 선교(8:4~11:18)에 이어 이방인 선교도 막이 오른다. 예루살렘 교회가 베드로의 보고를 듣고 하나님께서 이방인도 받으셨다는 사실을 인정한 후(행 11:1~18) 복음은 이방인 지역으로 빠르게 확장되기 시작한다. 그 한 예로 행 11:19~26은 초기 기독교 역사에서 매… |
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 삶은 해석이다 |2022. 10.27
[ 인문학산책 ] 77
성서해석학은 신앙인에게 비교적 익숙한 말이다. 성서해석학, 문헌해석학, 법률해석학은 각각 성서, 고대 그리스의 문학작품, 법조문을 제대로 이해하기 위한 기술로 정립되었다. 이 덕분에 인류는 경전, 고전문헌, 법조문에 깃들어 있는 존재의 비밀에 접근할 수 있게 되었다. 슐라이어마허는 영역에 따라 상이하게 정립된 특수해석학을 종합하여 모든 텍스트에 적용 가능한… |
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 고난은 선인가, 악인가?- 악과 고난에 대한 변증적 해명(3) |2022. 10.27
[ 알기쉽게풀어쓴교리 ] 30. 기독교신론(8)
현대의 신무신론자들은 종교인들이 더 도덕적이라거나 절대적 도덕은 하나님이 있어야 가능하다는 주장들을 극히 싫어한다. 모든 것이 우연의 소산, 혹은 진화의 산물일 뿐이다. 선악의 구별이나 이타적 행동도 그들에게는 유전자의 행동일 뿐이다. 그런 행동을 유도하는 유전자 속의 정보조차도 우연일 뿐이다. 하나님이 심어준 양심이나 도덕법이 존재한다는 것에 심한 알레르… |
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 "북녘에서 한 사람이라도 더 전도하다 죽어야지…" |2022. 10.26
[ 선교여성과 교회 ] 김순호 선교사 이야기 ⑫
해방과 거의 동시 실시된 38선 이북에 대한 소련의 신탁 통치 이후, 북측 군대가 평양에 입성하면서 교회에 대한 핍박은 표면에 부상하였고, 박해는 점층적으로 노골화되었다. 신학교 강의는 중단되었고, 밖의 세상은 시초를 다투는 풍전등화의 형국이었다. 1948년경, 평양신학교 여자 기숙사에 머물던 여학생 이연옥, 조순덕과 조카 김병숙이 모여, 남쪽으로 탈출을 … |
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